«Estoy soltera ¿Y qué?»

Ella estaba claramente irritada. Era la enésima vez que tenía que responder la misma pregunta y escuchar ese tono de crítica.

¿Qué tiene de malo no casarse? ¿La vida se trata de casarse y tener hijos? ¿Está ella incompleta solo siendo ella misma?

En el fondo, no estaba segura. Se sentía vulnerable. Todos los que conocía le insinuaban sobre el matrimonio. Debe haber algo mal con ella.

En la mayoría de las sociedades tradicionales, una mujer es generalmente vista como madre y esposa. Su valor, estatus y reputación a menudo se definen por su vinculación matrimonial, lazos familiares y maternidad.

Como la mayoría de los hombres y mujeres, en gran medida, adoptan el camino del matrimonio y la crianza de los hijos, ser diferente en ese sentido puede ser bastante doloroso.

Sin embargo, la regla no se aplica a los hombres de la misma manera que a las mujeres. Los hombres solteros son más fácilmente aceptados, pero las mujeres solteras o no casadas son constantemente cuestionadas y juzgadas.

La sociedad, por otro lado, tiende a hacer declaraciones generalizadas y simplificar demasiado el tema, que en realidad puede ser más complejo de lo que parece superficialmente.

Como consecuencia, las mujeres que no están casadas o que todavía están en busca de parejas matrimoniales a menudo sienten que están bajo un escrutinio constante y que le deben a las personas una explicación.

Esto resulta en mucha tortura mental y vergüenza innecesarias, que a veces terminan en amistades rotas y lazos familiares dañados.

LAS MUJERES Y LA DIVERSIDAD

Así como la raza humana es diversa, también lo son las mujeres. Si bien es cierto que muchas mujeres eligen ser madres y esposas, es un error imponer una expectativa similar a todas.

Incluso entre las madres y las esposas mismas, pueden ser muy diferentes entre sí y pueden desempeñar muchos roles distintos de los de una madre o una esposa.

El problema surge cuando la sociedad y las normas culturales concluyen apresuradamente que una mujer es incompleta, menos digna o anormal hasta que se casa. Incluso el matrimonio a veces no resuelve las cosas para ella, ya que se espera que abrace la maternidad y luego dé a luz a niños de ambos sexos.

Las mujeres han sido madres a lo largo de la historia sin duda, ya que los hombres casi nunca pueden contribuir al parto y la maternidad.

Sin embargo, con la modernización, los roles tradicionales de las mujeres como madres y esposas son cada vez más desafiados. Como resultado, han surgido dos grupos, cada uno con sus propias ideas y creencias extremas.

El primer grupo resiste cualquier tipo de cambio; insisten en que las mujeres deben seguir siendo madres y esposas solamente o este mundo se corromperá. Tienden a negar la existencia de otros roles y funciones que las mujeres pueden desempeñar.

El segundo grupo, por otro lado, está desesperado por renunciar a la idea del matrimonio y la maternidad por completo, ya que ven estos dos como impedimentos para la libertad y el avance de las mujeres.

EL ENFOQUE CORÁNICO

Las narraciones en el Corán son la mejor evidencia de cómo Dios mismo reconoce y celebra la diversidad de las mujeres y sus roles. Al contrario de lo que muchas sociedades musulmanas contemporáneas a menudo dictan culturalmente, los versos del Corán desacreditan esos mitos.

El Corán ha adoptado un enfoque delicado y equilibrado, ya que narra una serie de historias en las que las mujeres no son representadas principalmente como madres o esposas, sino como individuos libres cuyo mérito no está relacionado con los dos roles tradicionales.

Mariam (María) fue descrita como una persona devota, obediente y casta que dedicó toda su vida a la adoración a Dios. La esposa del faraón fue una figura influyente en los asuntos administrativos de su esposo y que luego desafió su autoridad.

La esposa de Aziz fue retratada como una persona inteligente y astuta que sabía cómo tramar y convencer a la gente. Hagar (la esposa de Ibrahim), aunque no se menciona directamente, fue la fundadora de La Meca.

La reina de Saba se caracterizó por sus capacidades políticas, intelecto y gracia. Las dos hijas de Shuaib eran las cuidadoras de su padre y realizaban tareas, que en ese momento estaban dominadas por hombres.

La historia de Khadijah, aunque no está narrada explícitamente en el Corán, es ampliamente conocida. Ella era una exitosa mujer de negocios y comerciante. Khaulah (compañera del Profeta) era una guerrera que peleaba en batallas.

Mientras que algunas figuras femeninas en el libro sagrado y la historia fueron descritas como esposas y madres, otras fueron descritas de tal manera que se presta poca atención a sus vidas personales o identidades domésticas; más bien, el enfoque real estaba en ellas mismas como seres independientes que actúan libremente y no están sujetos a los estereotipos de género convencionales.

EVIDENCIA 1: LA HISTORIA DE MARIAM

Mariam (María) es indiscutiblemente una de las mujeres más veneradas de la historia. En el capítulo de Mariam, Dios determina su alto estatus y mérito.

Curiosamente, su importancia y lugar especial no fue el resultado de su embarazo y de dar a luz a Jesús. La mención repetida de su alto rango se atribuye únicamente a su devoción, fe, pureza y castidad.

Aunque hay una mención de sus padres (Imran y su esposa) y su hijo Jesús, la esencia de su historia gira en torno a su fe y perseverancia.

Mariam no fue definida por sus padres, ni por Jesús, ni por la necesidad de un cónyuge. De hecho, el Corán omite por completo cualquier relato histórico sobre su vida matrimonial (el cual algunos historiadores debaten) para mostrar que lo que realmente importa son sus creencias y acciones, no su estado civil o social.

EVIDENCIA 2: LA HISTORIA DE LA ESPOSA DEL FARAÓN (ASIYAH)

El nombre de Asiyah no se menciona en el Corán, pero su historia es tan poderosa que ha desencadenado feroces debates entre académicos e historiadores hasta el día de hoy. La narración coránica de su viaje transmite un mensaje claro de cómo una mujer no se define por la fe y las prácticas de su esposo.

Asiyah fue retratada como una mujer independiente y libre porque, a pesar de su matrimonio con Faraón, rechazó de todo corazón sus afirmaciones y su autoridad. El amor y la riqueza de Faraón no podían comprar su corazón.

Se convirtió en una heroína en la historia por dos razones: primero, salvó la vida de Moisés después de que lo arrojaron al río y persuadió al faraón para que lo adoptara.

A diferencia de la imagen estereotipada de las mujeres musulmanas que a menudo se perciben como pasivas y sumisas a la voluntad y las órdenes de sus esposos, Asiyah demostró exactamente lo contrario.

Dio el primer paso para adoptar a Moisés, lo cuidó y luego rechazó la tiranía y la blasfemia de su esposo. Ella buscó ser libre de su esposo a través de su famosa súplica, que fue bellamente tallada en el Corán (66: 11).

EVIDENCIA 3: LA REINA DE SABA

El Capítulo 27 del Corán ilustra maravillosamente la historia de la Reina de Saba. Ella fue una gran soberana que dirigió a su pueblo y participó en negociaciones políticas en su tiempo.

Su enorme imperio fue confirmado en el versículo 23 cuando el pájaro hudhud informó al profeta Sulayman (Salomón):

«He descubierto que allí reina una mujer, a la que se le ha concedido mucha riqueza y poder, y posee un Trono majestuoso». (Corán 27:24)

Es interesante notar aquí que no se mencionó su vida personal: si tuvo hijos o un esposo, obviamente porque eso no tiene importancia.

Del mismo modo, la narración coránica de la relación entre ella y el profeta Sulayman gira en torno a su discusión sobre la unicidad de Dios y cómo Sulayman se negó a ser sobornado por sus lujosos regalos.

Al final, su estado único se reafirmó cuando mostró una extraordinaria humildad, gracia e intelecto al aceptar el llamado de Sulayman de someterse a Dios.

Aunque algunos historiadores afirmaron que luego se casaron, el Corán elige no discutirlo, tal vez, para demostrar que el matrimonio, ya sea que haya sucedido o no, no importó mucho.

El verdadero valor de la reina estaba en su conciencia, sus hechos y su disposición a aceptar la verdad. Además, si el Islam está realmente en contra de la participación activa de las mujeres en la vida pública y el liderazgo, Sulayman quizás habría comentado sobre eso.

No cuestionó el hecho de que ella fuera una líder política; Lo que llamó su atención fueron su fe y principios.

EVIDENCIA 4: LA ESPOSA DE AZIZ

En la apasionante historia de Yusuf (José), la esposa de Aziz intentó seducirlo y, debido a la resistencia de Yusuf y su fracaso, fue encarcelado.

Sin embargo, la parte interesante fue cómo la historia finalmente terminó con su confesión y arrepentimiento. La esposa de Aziz fue mencionada varias veces a lo largo del Capítulo de Yusuf, ya que era uno de los personajes principales.

Sin embargo, su esposo recibió mucha menos atención. El Corán elige no explicar sobre su vida matrimonial y si ella tenía hijos o no.

Se vuelve aún más interesante cuando los historiadores debatieron más tarde si Yusuf se casó con ella o no. El Corán nuevamente tomó una posición brillante de no afirmar o refutar la teoría.

La razón es clara: este asunto no es importante. El matrimonio y la vida amorosa de una mujer no tienen tanta importancia como su conciencia o convicción.

Esto muestra que el valor de una mujer no tiene nada que ver con su cónyuge o hijo. Ella sola es completa, libre y valiosa.

Todo el enfoque estaba en su intención maligna inicial, que luego se convirtió en derrota y arrepentimiento. Había actuado de forma independiente, tanto como cuando cometió su mala obra como cuando anunció valientemente su culpa.

Su estatus al principio de la crónica era bajo, mientras que el de su esposo era alto, y hacia el final, de hecho, alcanzó un rango más alto a través de su honestidad y remordimiento, independientemente de su esposo.

CONCLUSIÓN

Hay muchas otras figuras femeninas mencionadas en el Corán, pero solo unas pocas se discuten aquí. Es evidente que el libro sagrado reconoce y celebra a las mujeres por tener roles, funciones, identidades y circunstancias diversas.

Por lo tanto, no se debe mirar a las mujeres desde la lente de la maternidad y del matrimonio.

Sin embargo, es innegable que el papel de madres y esposas recibe un énfasis enorme y especial en otros versículos. Esto se debe a que la mayoría de las mujeres toman tales caminos.

No obstante, algunas excepciones están claramente señaladas en los versos de Dios para transmitir el mensaje correcto a la humanidad y eliminar cualquier forma de prejuicio contra aquellas que siguen diferentes caminos en la vida, ya sea voluntariamente o debido a circunstancias específicas.

 

Fuente: https://aboutislam.net/family-life/gender-society/celebrating-womanhood-diversity-women-quran/

MARCANDO LA OCASIÓN DEL DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER

 

¿Alguna vez has pensado en la bendición de ser mujer? Algunas veces simplemente damos las cosas por sentado sin parar por un momento a pensar en las cosas importantes en nuestras vidas; ¡Una de esas cosas importantes es ser mujer!

Lo he pensado y he encontrado mis propios motivos.

SOY EMOCIONAL

Soy libre de llorar y tener inseguridades sin importarme mucho cómo me verían los demás. Soy mejor que los hombres expresando mis sentimientos y emociones. Puedo darle rienda suelta a mi debilidad y celebrar mis fortalezas en plena gloria y aprecio por lo que Dios me ha dado.

SOY HERMOSA

Todas las mujeres son hermosas, no es exageración. La belleza no está solo en nuestras caras. Solo trata de conocerte y definitivamente te darás cuenta de dónde está tu belleza.

SOY EL GÉNERO MÁS FRÁGIL Y A LA VEZ EL MÁS FUERTE

Sí, es cierto que las mujeres son criaturas delicadas, suaves y tiernas, pero son mucho más fuertes que los hombres. Las mujeres trabajan más horas durante su vida que los hombres. Las mujeres tienen menos tiempo libre, sin mencionar el embarazo, el parto y la crianza de los hijos.

YO SOY MADRE

Tengo que admitir que ser madre no es un trabajo fácil. Las madres sufren mucho dolor, estrés; ¡son 24 horas al día de servicio! Sin embargo, la experiencia de haber formado un niño dentro de mí es increíble. Es común pero no menos increíble.

PUEDO HACER AMIGOS FÁCILMENTE

Las mujeres son mejores en el pensamiento social y las interacciones que los hombres, mientras que los hombres son más abstractos y orientados a las tareas. Esta es la razón por la cual las mujeres normalmente son mejores en la comunicación y en hacer nuevas amistades.

SOY LA FUENTE DE AMOR EN ESTE PLANETA

Al hablar de amor, uno pensaría automáticamente en las mujeres. La mujer es la esposa amable, la madre amorosa y la amiga cariñosa. Este mundo no puede sobrevivir sin amor; ¡sin mujeres!

TENGO INTUICIÓN FEMENINA

Experiencias reales e investigaciones científicas muestran que las mujeres tienen una comprensión instintiva sobre la vida, el amor y la dinámica de las relaciones personales.

Las mujeres tienden a ser el núcleo de la intra-conectividad familiar y la roca que la soporta en momentos de gran necesidad o tristeza.

Las mujeres pueden escuchar lo que no es dicho y sentir lo que no se expresa.

SOY LA JOYA PRECIOSA, PROTEGIDA POR DIOS

Al ser una mujer musulmana, me encanta cómo Dios me protegió y me otorgó todos los derechos como persona igual. El Islam aprecia a las mujeres y las coloca en una posición elevada en contra de lo que afirman los no musulmanes sobre la opresión de las mujeres en el Islam:

{Al creyente que obre rectamente, sea varón o mujer, le concederé una vida buena y le multiplicaré la recompensa de sus buenas obras.} (An-Nahl 16:97)

 

Fuente: https://aboutislam.net/family-life/gender-society/8-reasons-im-grateful-woman/